إخواننا المسلمون في بيوتنا يتآمرون علينا فمن مرشدهم ؟؟

د. ابراهيم بن عبد الله المطلق

أسس تنظيم جماعة الإخوان المسلمين ليكون تنظيما عالميا وبمعنى آخر قرر مؤسسوه تصدير فكرهم عالميا وصدر الفكر عالميا إلا أن المفاجأة التي لم تكن في الحسبان عدم قبول بعض الأقاليم للفكر عقديا ولما عرف به من سرعة التلون فقد وافق مؤسسوه على التنظيم الإقليمي والذي يرتبط بالتنظيم العالمي فكريا ويخضع عقديا لمعتقد الإقليم الهدف فإن كان الإقليم الهدف صوفي المعتقد مثلا فإنه يبقى كما هو مع تمييع الجانب العقدي لديه ويكتفي منظرو الفكر بتأصيل المنهج الدعوي وفقا لمنهج التنظيم العالمي للإخوان المسلمين وهكذا مع بقية الفرق والمذاهب وربما الأديان في الأقاليم المصدر لها الفكر.

من المعروف بل المؤكد أن لهذا التنظيم العالمي للإخوان المسلمين في كل قطر ودولة مرشد وهو معروف الاسم والسيرة ومعلن في بعض الدول كما هو الحال في كل من مصر وسوريا والأردن وغيرها. ومن المؤكد أن هذا التنظيم قد وجد موطأ قدم راسخة في أرض خصبة في مجتمعنا الطيب المؤمن المسالم والقول بخلاف ذلك لا يمكن قبوله والتسليم به. من المؤكد أن لهذا التنظيم الفكري الحركي العالمي مرشد ديني - أب روحي – في كل قطر ودولة ففي العالم الإسلامي لا تخلو دولة اخترقها هذا التنظيم من مرشد ديني لقياديي ومنظري الفكر

والتساؤل هنا من هو مرشد جماعة الإخوان المسلمين في مجتمعنا ؟ لما ذا لا يعلن ويعرف ويظهر كبقية الدول العربية ؟وإذا كان ليس لهم مرشد في بلادنا وهذا ضرب من الخيال فإننا نطالب قيادات جماعة الإخوان بنفي ذلك مطلقا. وإن كان هناك ثم مرشد لتنظيمهم في بلادنا وهو الأحرى فإننا نطالبهم بإعلان اسمه ليعرف وتعرف سيرته وصفاته العلمية والقيادية. أؤكد على الحاجة الماسة للتعرف على مرشد الإخوان المسلمين في مجتمعنا لما يرى تغلغل فكر الجماعة لدى كثير من طلبة العلم ولدى عدد من مؤسساتنا وأؤكد على الحاجة الماسة للتعرف على المرشد للجماعة ونحن نفاجأ بين كل أونة وأخرى بخروج بعض من دعاتنا وكبار مثقفينا في وسائل إعلامنا مدافعا بكل ما يملك عن مؤسسي الجماعة وبالاسم ومبرئا للجماعة من كل تهم فيما يتعلق بالإرهاب الفكري وفيما يتعلق بالفكر التكفيري والتفجيري.

وأؤكد على الحاجة الماسة للتعرف على مرشد الإخوان المسلمين في مجتمعنا لما يلاحظ من تقمص بعضهم أسماء مستعارة للهجوم صحفيا على كل من أراد فضح فكرهم كشف مخططاتهم وكل من كتب وبتجرد وشفافية عن أوكارهم ودهاليزهم التي يحتضنون فيها ناشئتنا وفلذات أكبادنا .

وأؤكد على الحاجة الماسة للتعرف على مرشد الجامعة لما لاحظه الجميع من تمييع إعلاميا قضايا معاصرة في غاية الأهمية والخطورة ومنها التغافل عن ما يمر به الوطن من محنة التكفير والتفجير ومنها التغافل تماما عن من يدعى أسامة بن لادن وفكره التكفيري وعدم تجريمه وتجريم مخططاته تجاه بلدنا الطيب ولو مرة واحدة . إن أشد ما نخشاه على بعض شبابنا في بعض مؤسساتنا التعليمية وبعض جامعاتنا السير كالقطيع خلف بعض قيادي ومنظري هذا الفكر مجهولي المفتي والمرشد العام لهم بل لا يعلمون من هو قائدهم وموجهم ويتقبلون التوجيهات كقراءة بعض الكتب الفكرية وزيارة بعض الأشخاص القياديين رموز الفكر والاستماع إلى أشرطة معينة هي من إصداراتهم. هذه التوجيهات تصدر من هذه المجموعة وتتكرر في جميع مناطق الدولة غربا وشرقا وشمالا وجنوبا مما يعني انتشار هذا التنظيم في جميع مناطق الدولة ومما يعني أيضا وجود سرية تامة في العمل الدعوي لهذا التنظيم.

لو أراد أحد الشباب أن يعرف المسئول عن هذا العمل والمنظر له والإطلاع على جدول الاجتماعات ومواضيعها وأماكنها وغير ذلك من الأسئلة لطرد هذا الشاب مباشرة ونسق من المجموعة لأنه تدخل فيما لا يعنيه.

إذا هناك سرية تامة جدا وهناك جهل تام بالقيادات فالقائد المباشر لا يمكن أن يعرف من هو موجه قائده وشيخه والمنظر له وهكذا فما سر هذه السرية ولمصلحة من هذا التكتم ؟. يجب أن نعلم يقينا أن الكثير منا غارق فكريا و منهجيا في التنظيم السري لجماعة الإخوان كيف لا وقد غزينا به قبل ما يربو على ثلاثين عاما ويؤكد ذلك ما نراه من مناشط فردية وجماعية وبيانات إنكارية وغيرها تظهر علينا بين الأونة والأخرى على منهج مؤسسي التنظيم كما يؤكده ما نعيشه ومن فئة معينة من طلبة العلم من أساليب الفضح والتعرية العلنية والتنابز بالألقاب لبعض المسئولين الرسميين في الأجهزة الحكومية مما هو مؤصل في فكر الجماعة ومما هو ليس من منهج أهل السنة والجماعة في النصيحة والإصلاح.

كما يؤكده ما يلقن به فلذات الأكباد في أوكار الاحتضان من أفكار تكفيرية ودروس لتعلم التفجير والتدمير بأنواعه وقنابله وأحزمته الناسفة وأناشيد حماسية وتصنيفات ممقوتة منبوذة . أين قياديي هذا التنظيم من هدي النبي صلى الله عليه وسلم وقد أنزل الله عليه يا أيها المدثر قم فأنذر فقام بنذر قومه نهارا جهارا وحينما أنزل الله عليه وأنذر عشيرتك الأقربين صعد الصفا وصاح بأعلى صوته منذرا قومه كما أمره الله دون خفاء وسرية وتكتم. وهكذا ورثه خلفاؤه الراشدون الذين أمرنا عليه الصلاة والسلام بالاقتداء بهم والأخذ بسنتهم .

يقول بعض السلف: إذا رأيت الناس يتناجون من دون العامة فاعلم أنهم يجتمعون على ضلالة .